UNDERGROUND - The There Sixes

            Nama underground sendiri berasal dari golongan atau komunitas yang hidup di bawah tanah pada era perang dunia kesatu. Dimana mereka hidup tanpa ada aturan dan batasan. Di Eropa sendiri underground berarti kelompok yang tergolong minoritas dan keluar dari aturan-aturan khususnya Negara yang menganut system pemerintahan kerajaan yang monarki dan absolute. Atas dasar tersebut maka music dengan bergenrekan underground lahir. Musik underground terdiri dari berbagai genre musik yang berbeda yang beroperasi di luar budaya mainstream. Musik seperti biasanya dapat berbagi nilai-nilai bersama, seperti menghargai ketulusan dan keintiman; penekanan pada kebebasan berekspresi kreatif; apresiasi terhadap kreativitas seni. Musik underground atau independen merupakan jenis atau gaya yang jauh tak jalan. “Often the following will be relatively unknown except for individuals within the city”-Detroit Music.

            Musik underground, istilah ini telah diterapkan pada beberapa gerakan artistik, seperti musik psychedelic gerakan pertengahan 1960-an, tetapi istilah ini sejak saat itu datang untuk didefinisikan oleh seniman musik / band yang menghindari menjadi trend utama.  Pada tahun 1960, ‘underground’ istilah yang dikaitkan dengan hippie anak muda yang putus kuliah dan kehidupan kelas menengah mereka untuk hidup dalam sebuah komunitas off-grid yang bebas dan narkotika. Dalam musik populer modern, istilah underground mengacu pada penyanyi atau band mulai dari seniman yang melakukan DIY konser gerilya dan self-rekaman menunjukkan bahwa mereka sering berlabel independen. Pada beberapa gaya musik, istilah underground digunakan untuk menyatakan bahwa isi musik yang ilegal atau kontroversial, seperti dalam kasus awal 1990-an band asal AS seperti Cannibal Corpse konser  mereka yang berdarah cover art dan tema lirik yang mengkritik tajam pemerintahan. Black metal juga merupakan bentuk musik underground dan adegan Norwegia yang terkenal karena hubungan mereka dengan pembakaran gereja, okultisme , pembunuhan dan mereka yang anti-Kristen . untuk itu, semua golongan yang beraliran underground dianggap musik bagi alam yang ekstrem.

Intinya, lirik daripada music underground sendiri kebanyakan bertemakan tentang sisi kegelapan, kematian, darah, ketidakpuasan, pemberontakan, perang dan tuhan. Bagi mereka hidup haruslah saling menghargai. Kebersamaan adalah modal utamanya dan materi adalah hal yang harus di jauhi. Baik itu berupa ketenaran dan atau anti kemapanan. Seiring perkembangan waktu, music underground pun berkembang sangat pesat di era  70-an awal. Ada banyak jenis-jenis music underground yang ada di dunia.

Jenis Musik Underground

1.      Death Metal

Yaitu aliran music yang paling cadas dalam urutan tangga underground, dimana sering ada ritual-ritual yang tak lazim dengan presepsi yang awam dan penampilan yang “aneh” untuk masyarakat pada umumnya. Lahir dari Metal Subteranian, di awal 80-an dengan band-band seperti Venom dan Mercyful Fate, dengan lirik vokal yang “Luciferian (Satanik)”. Band-band ini menampilkan sisi kegelapan alam baka, tampil diatas panggung dengan penampilan seperti mayat atau mengecat tubuh seperti tengkorak.
Aliran ini menampilkan musik Dead-Earnest Demonik dengan lirik-lirik pembunuhan atau pembakaran gereja .

Death metal adalah sebuah sub-genre dari musik heavy metal yang berkembang dari thrash metal pada awal 1980-an. Beberapa ciri khasnya adalah lirik lagu yang bertemakan kekerasan atau kematian, ritme gitar rendah (downtuned rhythm guitars), perkusi yang cepat, dan intensitas dinamis. Vokal biasanya dinyanyikan dengan gerutuan (death grunt dipopuler kan pada akhir 80an ) atau geraman maut (death growl dipopuler kan pada akhir 80an )dengan suara tenggorokkan (guttural/gurgle)".Beberapa pelopor genre ini adalah Venom dengan albumnya Welcome to Hell (1981) dan Death dengan albumnya Scream Bloody Gore (1987). Death metal kemudian dikembangkan lebih lanjut oleh band-band seperti Cannibal Corpse, Morbid Angel, Entombed, God Macabre, Carnage, dan ,Suffocation,Grave,Necrophagist.

Secara teknis musik mereka menggunakan keyboard untuk menghasilkan suara fuzzy dengan vokal yang menyayat. Band-band yang menganut aliran ini antara lain LandMark (album Anthems of the Welkin at dust, Century Media), Dimmu Borgir (Enthroned Darkness Triumphant, Nuclear Beast) dan Crade of Filth (Dusk and Her Embrance, Fierce/Mayhem).

2.      Black Metal

Tidak begitu berbeda dengan Death Metal, alira ini pun serupa. Hanya saja perbedaannya terletak pada sound dan isi liriknya saja. Aliran ini cocok sebagai soundtrack film-film horor. Semua band Death Metal memiliki nama band yang bertemakan kejadian tersebut diatas.

Black metal diawali oleh band Venom pada tahun 1982 lewat album berjudul Black Metal. lalu diikuti oleh band-band seperti Bathory, Mayhem, Mercyfull Fate, Hellhammer/Celtic Forst. semua band ini ter-Influence Venom. Band Black metal masih cenderung bermain Thrash metal. Pada awal 80an sampai 90an, Black metal sangat berkembang di daerah Skandinavia oleh band di atas tadi. Jenis musik metal ini juga termasuk jenis metal underground. Black metal mempunyai Sub-genre bernama NSBM , Neo Nazi Black metal dua komunitas tersebut termasuk yang berpengaruh di komunitas Underground. Contohnya: Deicide, Entombed, Morbid angel, Brujeria, Canibal corpse, Six feet under, Malevolent creations, Broken hopes, Obituary dan Hiprocrisy.

3.      Grind metal

Aliran ini pertama kali diperkenalkan oleh Napalm Death diakhir 80-an, sebuah kombinasi Death Metal dengan Punk Hardcore, yang liriknya banyak mengandung kritik kritik politik. Grindcore adalah sebuah genre musik ekstrem yang dimulai pada awal-ke pertengahan 1980-an. Ini menarik inspirasi dari beberapa genre musik paling abrasif .Grind metal ditandai dengan sangat terdistorsi , down-tuned gitar , kecepatan tingg , ketukan ledakan , dan vokal yang terdiri dari dimengerti menggeram, atau teriakan bernada tinggi.

4.      Thrash Metal

Thrash metal (kadang-kadang disingkat menjadi thrash), adalah sebuah extreme metal subgenre dari heavy metal yang berciri memiliki tempo yang cepat dan agresiv.Asal muasal thrash metal secara umum dijejaki pada akhir tahun 1970-an dan awal tahun 1980-an, ketika beberapa band mulai menggabungkan sound dari New Wave of British Heavy Metal, menciptakan sebuah genre baru dan mengembangkan kedalam gerakan yang terpisah sendiri dari punk rock dan hardcore. Genre ini lebih agresiv dibandingkan speed metal. Sering kali dicampurkan dari kategori metal yang satu dengan metal yang lain, dan juga beberapa band ada yang menggabungkan pengaruh musikal dari genre non-metal. Lagu-lagu thrash metal biasanya menggunakan stem gitar nada rendah dan perkusi yang cepat. Lirik-lirik thrash metal sering mengangkat tema masalah-masalah sosial menggunakan bahasa yang kasar dan mendalam, sebuah pendekatan yang sebagian mirip dengan genre hardcore. Band "Empat Besar" atau "Big Four" thrash metal adalah Anthrax, Megadeth, Metallica, dan Slayer, yang secara bersama-sama dan memopulerkan genre ini diawal tahun 1980-an.Di Eropa style ini dibawa oleh tiga band asal Jerman, yaitu Kreator, Sodom, dan Destruction. Testament dan Exodus dari San Fransisco, Overkill dari New Jersey dan Sepultura dari Brazil.

5.      Progressive metal

Merupakan aliran Trash Metal yang paling kontras perubahannya. Musik ini menghadirkan suasana Classic New Wave dan ArtRock 70-an dengan paduan elemen melodi Jazzy abad 19, juga musik Romantic Classic, yang disuarakan dengan vokal tenor yang tinggi.  Band-band yang menganut aliran ini adalah Hellowen dari Jerman, Gamma Ray, BlindGuardian, Angra, dan band Amerika DreamTheater. Musik yang agak slow dari aliran ini dikategorikan DOOM termasuk dari lagu-lagu St.Vitus, Candlemass, Trouble.

Variasi dari musik mereka dengan 'Slow ‘n’ Heavy Sound' menghasilkan suara-suara unik Phsycedellic, seperti lagu Slo-Burn (album Slo-Burn, MalliciousVinyl).Band-band 'DOOM' kadang menggunakan synthesizers untuk menghasilkan suasana Gothic (khususnya di visualisasi Vocal) seperti ditampilkan dalam lagu MyDyingBride.(album Like Gods of the Sun, Fierce/Mayhem.

6.      Gothic Metal

Adalah sejenis musik metal yang biasanya (namun tidak selalu) memakai dua orang vokalis. Pertama vokal wanita dengan suara soprano, lalu vokal kedua adalah vokal pria dengan gaya vokal dari musik black atau death metal (sehingga gaya vokal seperti itu banyak disebut sebagai vokal 'Beauty and the Beast'). Lirik-liriknya kebanyakan bernuansa pagan, kemuraman, kegelapan. Aliran musik ini paling populer di Eropa, meskipun jumlah penggemar mainstream (kalangan umum) tidak banyak. Band yang terkenal dalam jenis musik ini adalah : Nightwish, Within Temptation, Epica, Theater of Tragedy, Lacuna Coil, Trail of Tear dan Evanescence. Untuk band indonesia yang mengusung jenis musik ini antara lain: Total Tragedy, Innerbeauty, Moses Bandwidth, Geboren, dan masih banyak lagi.

Gothic Metal juga merupakan musik metal yang berasaskan riff guitar seperti musik Thrash / Heavy Metal yang agak bermelodi redup serta dicampur dan disadur dengan unsur-unsur keyboard dan synth, serta lirik metafora/puisi yang menjurus kearah kegelapan, kemuraman dan pagan seperti band My Dying Bride Paradise Lost Anathema.

Dari akar musik Gothic Metal inilah muncul pula aliran Gothic Doom Metal dan Gothic Operatic Power Metal. Pembawa musik aliran Gothic/Doom yang terkenal ialah Theatre of Tragedy, mereka ialah band Gothic Doom Metal yang pertama yang memperkenalkan konsep “Beauty and the Beast act” yaitu konsep lagu yang menggabungkan suara growl seakan-akan Death Metal yang digandengkan dengan suara Mezzo-Soprano penyanyi wanita, bunyi guitarnya keras dan berat(Doom). Nightwish adalah contoh terbaik band Gothic Operatic Power Metal yang menggabungkan musik Power Metal yang dicampur dengan keyboard/synth serta lirik yang berlatar Gothic serta lengkingan soprano yang menonjol dari penyanyi wanitanya. Sekarang banyak kekeliruan yang timbul antara Operatic dan Gothic. Operatic Metal ialah seperti yang dibawakan oleh Therion dan Nightwish, yang menggabungkan unsur-unsur Simfoni Orkestra dan vocal Soprano. Vocal wanita dalam aliran Gothic lebih kepada Mezzo-soprano (ton nada suara yang rendah, seakan-akan suara nyanyian biasa).

Band Black Metal Penganut Satanisme

            Di antara banyak band-band metal Saat ini, terdapat beberapa band-band yang merupakan band-band sesat yang memuja setan. Band-band tersebut menjual jiwanya untuk para setan demi keinginanya agar memperoleh ketenaran. Band yang beraliran Death Metal dan Black Metal merupakan aliran metal yang paling banyak memiliki Band Metal-Satanis.

Acheron. Band yang beraliran sesat itu misalnya Acheron, band yang berdiri pada tahun 1998, dan dibentuk oleh Pendeta Vincent Crowley di Tampa, Florida. Yang kemudian bergabung dengan Peter H. Gilmore, Magister Gereja Setan.Dan untuk pertama kalinya, band ini merilis album yang berjudul “Messe Noir” pada tahun 1988. Album ini dibuat khusus sebagai edisi terbatas 7-inci yang juga merupakan rekor dimensi sebuah album yang belum pernah ada sebelumnya, dan untuk membuat album ini benar-benar kental terhadap aliran satanis, Acheron membuat album ini dicopy hanya untuk 666 eksemplar.

Kemudian pada tahun 1991, band ini membuat tercengang dunia dengan menerbitkan album kedua mereka yang berjudul Rites of the Black Mass (1991). Pada album tersebut, setiap lagu-lagunya mengandung ayat-ayat yang ada pada injil hitam (Satanic Bible) serta digunakan intro bergaya Gothik dan gitar solo yang membuat lagu-lagu tersebut terkesan dari dunia “Kegelapan”. Lagu-lagu merekapun didasarkan atas filsafat “Satanis”.

Album:
Messe Noir (1988), Rites of the Black Mass (1991), Alla Xul (1992), Satanic Victory (1992), Lex Talionis (1992), Anti-God, Anti-Christ (1996), Those Who Have Risen (1997), Necromanteion Communion (1998), Compendium Diablerie : The Demo Days (2001).

Angelcorpse. Band kedua yang juga termasuk band yang menganut aliran Satanisme adalah band  Angelcorpse. Merupakan band yang dibentuk pada tahun 1995 oleh Pete Helmkamp dan mantan band yang dikenal sebagai Orde dari Chaos. Angelcorpse berasal dari Kansas City, tapi mereka pindah ke Tampa Florida (yang merupakan daerah penganut Satanisme) di Amerika. Musik mereka bertemakan Anti-Kristus dan peperangan. Pada tahun 1995 dan 2007 Band ini melakukan tur ke Eropa untuk mendukukng band-band beraliran satanisme yang ada.

Hal lain yang berkaitan dengan band ini adalah Pete Helmkamp, personil band, menulis buku yang berjudul ‘The Conqueror Manifesto.’ menurutnya, hal-hal yang memandang bahwa “In the spirit of Crowley’s ” dan pandangan tentang “Antichrist” adalah merupakan kebenaran. Dalam bukunya tersebut Pete menuliskan upaya manusia agar bisa naik ke Quest terhadap Plateau dari Invincibility dan mencapai Godhood (Homodeus).

Album:
Goats to Azazael Demo (1995), Hammer of Gods (1996), Nuclear Hell (1997), Wolflust Single (1997), Exterminate (1998), Winds of Desecration (1999), The Inexorable (1999), Iron, Blood and Blasphemy (2000), Death Dragons of the Apocalypse (2002), Of Lucifer and Lightning (2007)

Cradle of filth. Band ketiga adalah band beraliran Black Metal-Satanis, yaitu Cradle Of Filth. Adalah band yang berasal dari Inggris dibentuk pada tahun 1992, dengan penyanyi utama Dani Filth.Merupakan Band yang sangat erat kaitanya dengan Sihir, Mitologi, dan hal-hal yang berbau Kotoran. Selain menyanyikan alunan musik Black Metal, aliran ini juga meminkan aliran Dark Metal dan Death Metal, Vampyric Metal dan Satan Metal dan Symphonic Black Metal. Aliran ini telah banyak berubah sejak awal mula dibentuk. Pada awalnya nuansa Death Metal begitu kelihatan, namun seiring dengan waktu berubah menjadi Black, dan yang terakhir Bernuansa Ghotic yang sangat terlihat pada lagu ” Nymphetamine”.

Prestasi besar yang pernah diraih oleh band ini adalah merupakan band yang paling terkenal di Inggris setelah Iron Maiden.

Album:
The Principle of Evil Made Flesh (1994), Dusk… and Her Embrace (1996), Cruelty and the Beast (1998), Midian (2000), Damnation and a Day (2003), Nymphetamine (2004), Thornography (2006), Godspeed on the Devil’s Thunder (2008).

Dimmu Borgir. Band keempat yang juga merupakan band beraliran Satanis adalah Dimmu Borgir. Adalah Band Black Metal yang berasal dari Oslo, Norwegia, dibentuk pada tahun 1993. Dibentuk oleh Shagrath, Silenoz, dan Tjodalv.Band ini pertama kali menerbitkan album Inn i evighetens mørke pada tahun 1994. Yang kemudian merampungkan seluruh Track pada album For All Tid (1994).Band ini diketahui sering memainkan aliran Symphonic Black Metal, Black Metal, Ritual Black Metal, dan Deathy Metal. Tema-tema yang dibahas dalam lirik lagu-lagunya hampir sama dengan Cradle Of Filth, yaitu tentang pemujaan kepada Setan, Ritual, dan Peperangan.

Album: For all tid (1994), Stormblåst (1996), Enthrone Darkness Triumphant (1997), Spiritual Black Dimensions (1999), Puritanical Euphoric Misanthropia (2001), Death Cult Armageddon (2003), Stormblåst MMV (2005) In Sorte Diaboli (2007).

Arch Goat. Band kelima merupakan band Black-Death Metal, yaitu Arch Goat yang dibentuk di Finlandia. Album Pertama mereka diluncurkan pada tahun 1992 yang berjudul “Jesus Spawn”. Sebuah album yang di dalamnya penuh dengan hujatan-hujatan kepada Tuhan. Style dan gaya Band ini mirip dengan Angelcorpse, yaitu anti Kristus serta banyak memainkan Filosophy Satanis. Band ini juga terkadang memainkan musik Ritual.

Album:
Jesus Spawn (1992), Angelcunt (Tales of Desecration) (1993), Angelslaying Black Fucking Metal (2004), Live Black Mass (2005), Whore of Bethlehem (2006).

Blasphemy. Band Satanis keenam, adalah band Black Metal yang bersal dari Kanada, dibentuk di daerah Burnaby tahun 1984 bernama Blasphemy. Debut mereka yang opertama dalah “Blood upon the Altar” pada tahun 1989, merupakan album yang berisi Hujatan-hujatan kepada Tuhan. Band ini juga pernah melakukan tur ke Jerman “Fuck Christ”. Dalam syair-syairnya, Band ini banyak menggunakan tema-tema yang berhubungan dengan paganisme, mitologis dan lirik-lirik Anti-Kristus.

Album:
Fallen Angel of Doom (1990), Gods of War (1993), Live Ritual – Friday the 13th (2002).

 

Behemoth. Band ketujuh adalah Behemoth. Behemoth adalah band Black Metal yang berasal dari Polandia pada tahun 1991. Band ini memaikan musik dengan tema-tema Satanis, dan Ritual, dan pemujaan kepada Berhala. Band ini juga memainkan aliran musik Death Metal, ada juga yang menyebutnya sebagai Black Metal, Avantgrade Metal, Pagan Metal. Namun aliran yang sebenarnya dari band ini masih diragukan, karena band ini lebih suka tidak dilabelkan dalam genre apapun.

Album:
And the Forests Dream Eternally (EP) (1995), Sventevith (Storming Near the Baltic) (1995),Grom (1996), Bewitching the Pomerania (EP) (1997), Pandemonic Incantations (1998), Satanica (1999), Thelema.6 (2000), Antichristian Phenomenon (EP) (2001), Zos Kia Cultus (Here and Beyond) (2002), Conjuration (EP) (2003), Demigod (2004), Slaves Shall Serve (EP) (2005), The Apostasy (2007), Ezkaton (EP) (2008), Evangelion (2009).

ArchEnemy. Kemudian band kedelapan adalah band Melodic Death Metal yang berasal dari Swedia. Band ini bernama Arch Enemy. Band ini merilis album pertamanya pada tahun 1996 berjudul “Black Earth”. Style band ini sangat mengagumkan, setiap track pada albumnya penuh dengan Melodi Gitar yang digabung dengan suara volkalis cewe (Angela Gossow) ini membuatnya begitu berkesan. Hal-hal yang dibahas dalam lagu-lagunya adalah hal-hal mengenai Kiamat, dan Anti-Kristus. Selain itu, pesonil band ini berasal dari para mantan Pemain band metal sebelumnya, seperti band Carcass, dan Yohanes Liva.

Album:
Black Earth (1996), Stigmata (1998), Burning Bridges (1999), Wages of Sin (2001), Anthems of Rebellion (2003), Doomsday Machine (2005), Rise of the Tyrant (2007).

Burzum. Band kesembilan adalah Burzum, merupakan band BlackMetal yang dibentuk oleh Varg Vikernes, pada tahun 1991 di Bergen, Norwegia. Merupakan sebuah band yang sangat gemar melakukan peperangan dan kehancuran. Selain itu, band ini juga sering membuat lagu yang bertemakan anti-Kristus. Pada tahun 1993 Vokalis Burzum, Varg dijatuhi hukuman atas pembunuhan dan dinyatakan bersalah karena mencoba untuk membakar gereja di Norwegia.

Album:
Burzum (1992), Det som engang var (1993), Hvis lyset tar oss (1994), Filosofem (1996), Dauði Baldrs (1997), Hliðskjálf (1999), Antologi (2002).

Komunitas Underground

Komunitas Underground? Bawah tanah? … Memang betul, komunitas yang tidak terlihat, tidak terdeteksi, seperti siluman, mereka hidup & ada diantara kita. Diakui atau tidak keberadaan komunitas musik underground apalagi di Indonesia sendiri masih dianggap sebelah mata di tengah-tengah kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara yang dirundung teror keyakinan dan bom bunuh diri. Citra negatif (anti kemapanan, begundal, begebah, selengean, dekat dengan minumar keras, narkoba, zat adiktif) kerap melekat pada mereka yang memilih jalur music indie.

Awalnya komunitas musik underground dikembangkan sebagai sebuah perlawanan terhadap industri mainstream secara independen dengan memproduksi dan mendistribusikan musik, telah ditumbangkan oleh gerakan Zionis untuk menyebarkan ide-ide yang akan bertentangan dengan Islam. (The Jakarta Post, 21 Maret 2011).

Meskipun ada komunitas musik casad yang taat beragama. Adalah Punk Muslim (Nasyid Underground) yang digagas oleh Ahmad Zaki, Adi, dan (alm) Budi. Ramadhan tahun 2007 mereka membentuk Punk Muslim di rumah singgah anak jalanan, Sanggar Oedix, sebelah kiri Terminal Pulo Gadung. Dalam situs resminya http://punkmuslim.multiply.com menyebutkan; “Punk Muslim mencoba untuk menjalankan perintah seperti, ’sampaikanlah walau cuma satu  ayat’, ’saling ingat mengingatkanlah kalian dalam kebaikan’, atau ribuan perintah-perintah yang lain, dan kami ini baru satu, dua atau tiga saja yang bisa kami kerjakan, Dan kami ini mengkhususkan untuk menyampaikan kepada diri kami sendiri dan merangkul kawan-kawan Punk yang terlanjur nge-Punk”

“Kami tidak melawan mereka (punkers), yang kami lawan adalah sebuah konsep atau sistem yang membuat mereka seperti yang terlihat sekarang, melawan pembiasan makna kebebasan yang ekstrim dan terlampau mengada-ada, dan melawan dasar mereka turun kejalanan entah karena broken home atau sebab lain.” “Muslim adalah sebuah subyek, dan Punk hanya sebuah object, terlepas dari letak susunan kata subyek dan object, “punk muslim” atau “muslim punk”. Kami ini hanya sebuah anti-tesis. Mencoba membuat dialektika dalam punk itu sendiri. Kami bukan punk islam atau islam punk, kami Punk Muslim“. Upaya mendalami ajaran Islam pengajian dan membaca Al-Quran sering dilakukan untuk mengenal Tuhan. Ahmad Zaki yang mengasuh anak-anak punk mencoba belajar membaca Al-Qur’an setiap malam Jumat. Mabit tiap dua bulan sekali, tafakur alam setiap tahun, dan rekrutmen menjadi kegiatan Punk Muslim. (Sabili, 19 Juni 2008, Eramuslim, 09 November 2009, detikNews, 04 Februari 2010 dan Zero to Hero Metro TV, 19 Juli 2010)

Lain cerita dengan komunitas underground yang ada di kota Bandung, Kontek Bandung kampung metal ada di Ujungberung dengan slogan ”…Panceg dina galur/babarengan ngajaga lembur.  Moal ingkah najan awak lebur…” (Teguh dalam pendirian, bersama-sama menjaga kampung dan persaudaraan. Tidak akan bergeming walaupun badan hancur lebur) yang diambil dari Amanat Galunggung yang dituliskan Rakeyan Darmasiksa (Raja Sunda Kuno yang hidup pada 1175-1297 Masehi) dan disadur menjadi lirik lagu ”Kujang Rompang” oleh Jasad, sebuah band beraliran death metal asal Bandung.Keberadaan subkultur band death metal asal Ujungberung ini merupakan sebuah paradoks. Pasalnya, musik metal, tetapi  lirik dan pesan nyunda dengan memakai alat Karinding, Celempung, Tarawangsa. Ujungberung Rebels dan Bandung Death Metal Sindikat menjadi wadah ekpresinya. (Kompas, 6 November 2009 dan Oasis Metro TV, 17 Februari 2011)

Namun, stigma negatif yang jauh dari Tuhan masih melekat pada mereka. Menanggapi pernyataan FPI tentang underground penyebar aliran sesat, menjauhkan pemuda dari Islam dan agen Zionis. Kemudian setelah kejadian konser Beside, salah satu band yang menggelar konser launching albumnya Sabtu (9/2/2008) di AACC, merupakan satu dari sekitar 200 grup musik underground di Kota Bandung. Besarnya jumlah itu menjadikan Bandung masuk jajaran Lima Besar komunitas underground terbesar dalam skala internasional setelah Amerika, Jerman, Inggris dan Belanda. Demikian disampaikan pengamat musik underground, Reggi Kayong Munggaran, saat dihubungi detikbandung, Senin (11/2/2008).“Berdasarkan penelitian-penelitian yang pernah dilakukan orang luar negeri tentang subkultur di Bandung.

Ternyata Bandung memiliki animo yang cukup besar terhadap musik underground, hingga menempati posisi ke lima komunitas terbesar undrground di dunia, tutur Reggi. Menurut Reggi, besarnya animo masyarakat, anak muda khususnya, terhadap musik underground merupakan kecenderungan yang aneh. Begitupun menurut negara-negara lain penganut subkultur yang sama. Musik underground sendiri, lanjut Reggi, merupakan budaya cangkokan. Dimana dalam proses pencariannya membentuk kultur memberdayakan diri sendiri dan komunitas. Berangkat dari pemikiran itulah, para pelaku musik underground memiliki etos kerja””Do it Your Self””. Karena musik underground merupakan musik subkultur bukan musik mainstream, dimana tidak semua orang bisa menikmati, tidak semua orang bisa melihat.

Sehingga untuk tetap menjaga eksistensi musik ini harus dilakukan sendiri. Grup underground membuat konser sendiri, show sendiri, kecenderungannya lebih eksklusif karena kapitalisme sudah mengakomodasi musik itu sendiri. Kalau musik seperti ini siapa yang mau mendengar, studio mana yang mau membuat rekaman. Kecuali oleh orang-orang yang memiliki kecintaan terhadap musik underground,” jelas Reggi. Reggi mengatakan, dari sekian banyaknya grup musik underground di kota Bandung, sudah banyak yang melebarkan sayap ke luar negeri, seperti Eropa. Hal itu bisa terjadi ketika ada orang asing yang tertarik melihat subkultur di kota Bandung. Mengenai pandangan orang tentang musik underground sering diidentifikasi dengan kekerasan Reggi mengatakan, para pelaku musik underground tapi tidak cenderung apatis pengunduran diri. Untuk mencairkan opini publik, mereka sering melakukan kampanye melawan kekerasan "Kedepan, kita akan melakukan kampanye melawan HIV dan AIDS anti-obat-obatan terlarang” tandasnya.

Memang benar Kimung, eks personil Burgerkill pernah menuliskan “Ketika Saya Memutuskan untuk Meninggalkan Mesjid” pada blognya (www.kimun666.multiply.com edisi 7 Juni 2008 5:37 AM). Sejak umur tiga lima tahun saya begitu betah main di mesjid. Masuk SD (1980) dan SMP (1990). Setiap waktu ashar hingga maghrib tiba kami tabuh genderang dogdog kami dan bersahut-sahutan, senandungkan shalawat, asmaul husna, dan juga lagu-lagu pujian kami kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW. Sepanjang shaum bahkan, saya dan kawan-kawan sepakat untuk sahur lebih awal dan keluar sebelum jam setengah empat shubuh dan mulai marching dogdog kami keliling kompleks untuk meramaikan sahur bulan Shiam. Sekali lagi, lagi-lagi seingat saya, kami melakukannya karena kecintaan kami terhadap Allah SWT dan Rasululah SAW.

Tak ketinggalan pada diri Addy Gembel, personil Forgotten segala keluh kesah agama dan merasa dekat dengan Tuhan dicurahlan lewat album Tuhan Telah Mati (2001)

Hilang sudah logika/Terbakar oleh dusta/Mereka hina dan nista/Terjerat oleh dunia/Mati Logika, putuslah asa, sembah dunia/Kotor media, racuni jiwa, halalkan dosa/Tuhan telah mati (4x). Mati Logika, putuslah asa, sembah dunia/Persetan semua ajarannya/Jadikan nyata hancurkan dosa/Hiduplah dengan rakusnya dunia/Habiskan semua sampah logika/Tuhan telah mati (4x). Hilang sudah logika/Terbakar oleh dusta/Mereka hina dan nista/Terjerat oleh dunia.

Pun saat meluncurkan buku Tiga Angka Enam! (2005) yang kental dengan unsure-unsur keagaman. “gwa hanya minta sekeping surga yang selama ini kamu miliki. hanya sekeping saja. diantara jutaan keping yang sudah lo miliki hingga saat ini. penebusannya adalah lo boleh miliki gwa hingga waktu yang tak terbatas. walaupun untuk bisa seperti itu semua tabungan keberanian gwa habis gwa gadaikan didepan lo.” (Tempo, 26 April 2009)

Inilah cara komunitas music cadas dalam memaknai keberagamaan. Pasalnya, pola keberagamaan tidak hanya dilihat dari aspek ritual (shalat, pergi ke mesjid, menghadiri pengajian, memakai peci dan kerudung) semata, tapi dari segi pemikiran, perilaku dan karya nyata patut kita lirik.

Pendapatan Nasional (sebuah realita)

PENDAPATAN NASIONAL         

            Konsep pendapatan nasional pertama kali dicetuskan oleh Sir William Petty dari Inggris yang berusaha menaksir pendapatan nasional negaranya (Inggris) pada tahun 1665. Dalam perhitungannya, ia menggunakan anggapan bahwa pendapatan nasional merupakan penjumlahan biaya hidup (konsumsi) selama setahun. Namun, pendapat tersebut tidak disepakati oleh para ahli ekonomi modern, sebab menurut pandangan ilmu ekonomi modern, konsumsi bukanlah satu-satunya unsur dalam perhitungan pendapatan nasional. Menurut mereka, alat utama sebagai pengukur kegiatan perekonomian adalah Produk Nasional Bruto (Gross National Product, GNP), yaitu seluruh jumlah barang dan jasa yang dihasilkan tiap tahun oleh negara yang bersangkutan diukur menurut harga pasar pada suatu negara.

Produk Domestik Bruto (GDP)

Produk domestik bruto (Gross Domestic Product) merupakan jumlah produk berupa barang dan jasa yang dihasilkan oleh unit-unit produksi di dalam batas wilayah suatu negara (domestik) selama satu tahun. Dalam perhitungan GDP ini, termasuk juga hasil produksi barang dan jasa yang dihasilkan oleh perusahaan/orang asing yang beroperasi di wilayah negara yang bersangkutan. Barang-barang yang dihasilkan termasuk barang modal yang belum diperhitungkan penyusutannya, karenanya jumlah yang didapatkan dari GDP dianggap bersifat bruto/kotor.

Produk Nasional Bruto (GNP)

Produk Nasional Bruto (Gross National Product) atau PNB meliputi nilai produk berupa barang dan jasa yang dihasilkan oleh penduduk suatu negara (nasional) selama satu tahun; termasuk hasil produksi barang dan jasa yang dihasilkan oleh warga negara yang berada di luar negeri, tetapi tidak termasuk hasil produksi perusahaan asing yang beroperasi di wilayah negara tersebut.

Produk Nasional Neto (NNP)

Produk Nasional Neto (Net National Product) adalah GNP dikurangi depresiasi atau penyusutan barang modal (sering pula disebut replacement). Replacement penggantian barang modal/penyusutan bagi peralatan produski yang dipakai dalam proses produksi umumnya bersifat taksiran sehingga mungkin saja kurang tepat dan dapat menimbulkan kesalahan meskipun relatif kecil.

Pendapatan Nasional Neto (NNI)

Pendapatan Nasional Neto (Net National Income) adalah pendapatan yang dihitung menurut jumlah balas jasa yang diterima oleh masyarakat sebagai pemilik faktor produksi. Besarnya NNI dapat diperoleh dari NNP dikurang pajak tidak langsung. Yang dimaksud pajak tidak langsung adalah pajak yang bebannya dapat dialihkan kepada pihak lain seperti pajak penjualan, pajak hadiah, dll.

Pendapatan Perseorangan (PI)

Pendapatan perseorangan (Personal Income)adalah jumlah pendapatan yang diterima oleh setiap orang dalam masyarakat, termasuk pendapatan yang diperoleh tanpa melakukan kegiatan apapun. Pendapatan perseorangan juga menghitung pembayaran transfer (transfer payment). Transfer payment adalah penerimaan-penerimaan yang bukan merupakan balas jasa produksi tahun ini, melainkan diambil dari sebagian pendapatan nasional tahun lalu, contoh pembayaran dana pensiunan, tunjangan sosial bagi para pengangguran, bekas pejuang, bunga utang pemerintah, dan sebagainya. Untuk mendapatkan jumlah pendapatan perseorangan, NNI harus dikurangi dengan pajak laba perusahaan (pajak yang dibayar setiap badan usaha kepada pemerintah), laba yang tidak dibagi (sejumlah laba yang tetap ditahan di dalam perusahaan untuk beberapa tujuan tertentu misalnya keperluan perluasan perusahaan), dan iuran pensiun (iuran yang dikumpulkan oleh setiap tenaga kerja dan setiap perusahaan dengan maksud untuk dibayarkan kembali setelah tenaga kerja tersebut tidak lagi bekerja).

Pendapatan yang siap dibelanjakan (DI)

Pendapatan yang siap dibelanjakan (Disposable Income) adalah pendapatan yang siap untuk dimanfaatkan guna membeli barang dan jasa konsumsi dan selebihnya menjadi tabungan yang disalurkan menjadi investasi. Disposable income ini diperoleh dari personal income (PI) dikurangi dengan pajak langsung. Pajak langsung (direct tax) adalah pajak yang bebannya tidak dapat dialihkan kepada pihak lain, artinya harus langsung ditanggung oleh wajib pajak, contohnya pajak pendapatan.

Rumus menghitung pertumbuhan ekonomi adalah sebagai berikut :

- Pendekatan pendapatan : Y = R + W + I + P

R = rent = sewa
W = wage = upah/gaji
I = interest = bunga modal
P = profit = laba

- Pendekatan produksi : Y = Y = (PXQ)1 + (PXQ)2 +.....(PXQ)n

P = harga
Q = kuantitas

- Pendekatan Pengeluaran : Y = C + I + G + (X-M)

C = konsumsi masyarakat
I = investasi
G = pengeluaran pemerintah
X = ekspor
M = impor

Contoh soal :

PDB Indonesia tahun 2008 = Rp. 467 triliun, sedangkan PDB pada tahun 2007 adalah = Rp. 420 triliun. Maka berapakah tingkat pertumbuhan ekonomi pada tahun 2008 jika diasumsikan harga tahun dasarnya berada pada tahun 2007 ?

jawab :

g = {(467-420)/420}x100% = 11,19%

• Permintaan dan penawaran agregat

Permintaan agregat menunjukkan hubungan antara keseluruhan permintaan terhadap barang-barang dan jasa sesuai dengan tingkat harga. Permintaan agregat adalah suatu daftar dari keseluruhan barang dan jasa yang akan dibeli oleh sektor-sektor ekonomi pada berbagai tingkat harga, sedangkan penawaran agregat menunjukkan hubungan antara keseluruhan penawaran barang-barang dan jasa yang ditawarkan oleh perusahaan-perusahaan dengan tingkat harga tertentu.

Konsumsi merupakan salah satu faktor yang memengaruhi pendapatan nasional

Jika terjadi perubahan permintaan atau penawaran agregat, maka perubahan tersebut akan menimbulkan perubahan-perubahan pada tingkat harga, tingkat pengangguran dan tingkat kegiatan ekonomi secara keseluruhan. Adanya kenaikan pada permintaan agregat cenderung mengakibatkan kenaikan tingkat harga dan output nasional (pendapatan nasional), yang selanjutnya akan mengurangi tingkat pengangguran. Penurunan pada tingkat penawaran agregat cenderung menaikkan harga, tetapi akan menurunkan output nasional (pendapatan nasional) dan menambah pengangguran.

• Konsumsi dan tabungan

Konsumsi adalah pengeluaran total untuk memperoleh barang-barang dan jasa dalam suatu perekonomian dalam jangka waktu tertentu (biasanya satu tahun), sedangkan tabungan (saving) adalah bagian dari pendapatan yang tidak dikeluarkan untuk konsumsi. Antara konsumsi, pendapatan, dan tabungan sangat erat hubungannya. Hal ini dapat kita lihat dari pendapat Keynes yang dikenal dengan psychological consumption yang membahas tingkah laku masyarakat dalam konsumsi jika dihubungkan dengan pendapatan.

• Investasi

Pengeluaran untuk investasi merupakan salah satu komponen penting dari pengeluaran agregat.

            Pada dasarnya, Pendapatan Nasional sangat memperlancar proses pertumbuhan ekonomi di suatu Negara. Begitu pula sebaliknya, pembangunan ekonomi berfungsi sebagai pendorong pertumbuhan ekonomi. Jadi apabila dilihat dari sifatnya, pertumbuhan ekonomi bersifat kuantitatif, artinya adanya kenaikan dalam standar pendapatan dan tingkat output yang dihasilkan. Sementara pendapatan ekonomi lebih bersifat kualitatif, artinya bukan hanya hasil produksi yang meningkat, tetapi juga adanya perubahan-perubahan dalam struktur produksi juga alokasi infut pada berbagai sektor perekonomian seperti dalam lembaga, pengetahuan, sosial dan teknik.

PENDAPATAN NASIONAL DI NEGARA INI

            Bicara tentang pendapatan Negara kita tercinta Indonesia, pasti tidak akan jauh kaitannya dengan sumber daya alam yang melimpah ruah tak  terhingga. Dari ujung timur sampai barat, dari selatan sampai ke bagian utara semua di penuhi kekayaan. Lautnya yang luas, pulau-pulaunya yang berceceran dimana-mana, hasil tambang, hasil pertanian dan perkebunan, cultur dan budaya yang beragam. Selain itu banyaknya suku bangsa yang terdapat di setiap penjuru negeri dengan cultur yang berbeda, bahasa yang berbeda, dan adat istiadat yang berbeda pula antara yang satu dengan yang lain. Tetapi karena perbedaan itulah membuat negeri ini kaya. Dikatakan kaya karena meskipun masyarakat Indonesia secara garis besar masyarakatnya berbeda, namun tetap rukun, bersatu, dan gotong royong sehingga tercipta ideology pancasila yang didalamnya terdapat Bhineka Tunggal Ika. Dengan keadaan ini, “seharusnya” Indonesia menjadi Negara termakmur di dunia. Amin.

Tetapi coba kita lihat kenyataan yang sebenarnya, “JAKARTA (Suara Karya) Kondisi perekonomian nasional tahun 2010 diperkirakan masih rapuh dan menghadapi ancaman serius”, “Aturan mengenai bolehnya pihak asing memiliki saham bank di Indonesia hingga 99 persen diatur dalam Peraturan Pemerintah (PP) nomor 29/1999”, Menteri Keuangan Agus Martowardojo “Pemerintah tidak bertanggung jawab mengganti dana nasabah di produk investasi yang diterbitkan oleh PT Antaboga Delta Sekuritas milik Robert Tantular, pemegang saham Bank Century”, pengangguran yang terus menjamur, dll.

Dari kenyataan yang terlihat dapat disimpulkan bahwa memang pendapatan nasional Negara kita tidak sesuai dengan apa yang kita miliki (kekayaan). Indonesia “seharusnya” menjadi Negara termakmur nyatanya memang belum tercapai atau malah kata “seharusnya”  menjadi negasi yang akan kita alami.

Apa yang menjadi kesalahan kita sebenarnya? Berikut solusinya.

Mengapa suatu bangsa tetap miskin dan sulit untuk maju? Ada yang bilang jika perekonomian bangsa ingin maju haruslah berinvestasi. Namun rakyat yang mungkin kebanyakan adalah orang miskin, mau berinvestasi atau membuka tabungan dari mana? Oleh sebab itu, menurut teori ini, cara keluar dari perangkap kemiskinan adalah mendatangkan investasi dari luar masyarakat itu sendiri. Artinya perlu investasi asing.

a.      Investasi

            Dengan investasi asing, peluang untuk menaikan pendapatan nasional akan lebih besar. Namun meskipun begitu, kita sebagai warga Negara janganlah memberikan kelonggaran yang berlebih kepada para investor asing. Bahkan kalau bisa, baik investor maupun kerjasama dengan bangsa luar harus kita manfaatkan. Untuk Indonesia, Undang-undang No.1 tahun 1967 tentang Penanaman Modal Asing yang kemudian diperbaharui dengan Undang-undang No 25 tahun 2007 tentang Penanaman Modal dapat dikatakan  tonggak sejarah pengintegrasian ekonomi Indonesia ke dalam perekonomian dunia. Tonggak sejarah ini diperkuat dengan diter-bitkannya UU No 7/1994 yang meratifikasi Perjanjian Pendirian WTO pada Nopember 1994. Dengan adanya undang-undang tersebut secara bertahap telah meribelarisasikan ekonomi. Liberalisasi adalah suatu kata yang di sanjung dan di hujat oleh masyarakat. Disanjung karena dengan liberalisasi dapat mensejahterakan masyarakat, dan dihujat karena akan menyisihkan sebagian masyarakat dengan perekonomian yang lemah dan tingkat usaha yang kecil.

Sebagai contoh, pada zaman dulu, setiap petani membajak sawahnya menggunakan kerbau. Seiring modernisasi meningkat, kini dari kerbau berganti menjadi traktor. Contoh yang lebih makro, perusahaan asing di Indonesia sudah menjamur dan berbagai macam barang dan jasa produksinya. Dampak positivnya adalah membuka lapangan pekerjaan baru dan pembukaan lapangan pekerjaan ini seperti efek domino, mulai dari kontrak/kost para pegawai, pengusaha katering, warung makan, hingga ke pendidikan keluarga para pegawai tersebut. Negara pun turut menikmati manfaatnya, melalui setoran pajak, baik itu dari pajak perusahaan maupun pajak pekerja asing. Selain itu Secara lebih luas lagi, dapat diharapkan terjadinya alih-tehnologi. Meskipun proses ini biasanya lambat, setidaknya ada pihak-pihak yang “kecipratan ilmu”.

Namun demikian, dimana-mana investor selalu memperhitungkan Break Even Point, dimana modal yang ditanamkannya kembali. Sebagai contoh, seorang investor asing menanamkan modalnya dan mengharapkan BEP pada tahun ke-sepuluh. Jika pereknomian baik, maka akan tercapai tepat pada waktunya, berarti sudah sepuluh tahun modalnya kembali. Kemudian apa selanjutnya? Pada tahun ke-sebelas dan seterusnya hanya tinggal mengeruk keuntungan saja. Jelas pada kondisi ini kas bukan lagi dari investor luar negeri ke Indonesia, tetapi sebaliknya keuntungan dari Indonesia dibawa ke negaranya. Artinya dari tahun ke-sebelas sampai perusahaan bangkrut, arus kas malah mengalir ke Negara investor.

Untuk itu pemerintah tidak boleh diam. Sebagai regulator, pemerintah berhak menentukan missal 30% keuntungan harus di investasikan ulang di Indonesia. Atau penetapan aturan tentang pemulangan modal hanya di perbolehkan bertahap maksimal sekian persen setiap tahunnya. Tapi yang jadi masalah baru adalah, semakin banyak aturan maka investor semakin enggan menananmkan modalnya di Indonesia. Jadi segala bentuk nilai positive akan hilang seiring investor yang malas datang ke Indonesia. Penyelesaiannya? tanyakan pada pemerintah. (emang enak jadi pemerintah?!) Hhehe. . .

b.      Program Keluarga Berencana

Yang kedua adalah system keluarga berencana (KB)

Alkisah, sebuah keluarga yang terdiri dari Ayah, Ibu, dan ketiga anaknya yang berbeda usia hendak menonon di bioskop. Mereka hanya punya empat tiket masuk. Tidak mungkin mereka membatalkannya. Sebelum masuk, si Ayah punya sebuah ide untuk permasalahannya dan tibalah mereka di pintu masuk bioskop.

Petugas: “bisa tnjukan tiket anda pak?” ayah pun langsung memberikan tiketnya.

Petugas: “Cuma ber-empat ya?”, “iya” jawab Ayah singkat.

Petugas: “bapak tidak membawa siapa-siapa lagi kan?” sambil melirik kearah ransel besar, bergerak-gerak dan misterius yang di pakai ayah.

Ayah: “tidak, ini hanya sebuah ransel” jelasnya singkat.

Petugas: “tapi maaf pak, alangkah lebih baiknya jika ransel Bapak di titipkan di meja penitipan barang”. Saran si petugas.

Ayah: “tidak usah, di dalamnya ada cemilan”. Ayah beralibi.

Kemudian mereka di persilahkan masuk. Selang beberapa langkah, terdengar suara anak kecil dan memang berasal dari dalam ransel. Dengan sigap si petugas menarik si ayah dan keluarganya.

Petugas: “bapak bohong kan?” tanya petugas dengan sinis.

Ayah: “bohong apa?” ayah yang mulai gugup.

Petugas: “coba buka ranselnya” akhirnya dia memaksa si ayah membuka ransel dan ternyata, ada seorang bocah di dalamnya.

Petugas: “katanya di dalamya cemilan? Tapi kok anak kecil?”

Ayah: “saya tidak bohong mbak, ini memang anak saya. Tapi, saya biasa manggil dia cemilan”.

Hhahaha. . benar-benar keluarga yang “berencana” sekali.

Kembali ke topik keluarga berencana (KB). Dapat dilihat dari contoh tersebut bahwa mayoritas dari Negara miskin dan berkembang, memang memiliki banyak anak. Akibatnya, tingkat konsumsi akan tinggi, kebutuhan akan semakin banyak dan tabungan (investasi) tidak ada. Sering kita mendengar, “banyak anak banyak rezeki” coba kita amati presepsi seperti itu dengan fakta yang riil, maka akan menjadi “banyak rezeki banyak anak”. Siapa yang menyangkal ketika orang kaya memiliki banyak anak. Selagi dia mampu membiayai anak-anaknya tersebut kenapa tidak?! Contohnya saja pasangan Brad pitt dan Angelina Jolie yang mempunyai anak asuh dan sengaja mengadopsi anak-anak yatim piatu.

Dengan memiliki sedikit anak (maksimal dua anak) selain biaya konsumsi  yang tidak terlalu besar dan pemenuhan segala kebutuhan anak akan tercukupi, juga para orang tua bisa bekerja secara maksimal sehingga bisa memperoleh pendapatan yang besar demi keluar dari zona kemiskinan dan menabungkan sebagian kekayaannya (investasi) untuk masa depan.

c.       Usaha Makro Kecil-Menengah

Yang terakhir adalah investasi usaha mikro kecil-menengah (UMKM)

UMKM adalah jenis usaha yang biasa di lakukan masyarakat kita pada umumnya. Siapa sangka UMKM merupakan salah satu barometer perekonomian nasional. Pengusaha kecil, wiraswastawan, wirausahawan serta pedagang-pedagang kecil masuk dalam kelompok ini. Dari Produk Domestik Bruto (PDB) tahun 2008, sektor UMKM mencapai angka Rp 2.609 trilun, di mana sebesar Rp 1.505 triliun di antaranya disumbangkan oleh unit-unit usaha mikro. Artinya Usaha Kecil dan Menengah hanya menyumbangkan sebesar Rp. Rp. 1.104 trilyun saja.
Sementara bila dibandingkan dengan usaha besar pada PDB tahun yang sama, sektor UMKM memiliki nilai 125% atau 55% dari seluruh PDB pada periode tersebut. Dapat dibayangkan, 55% Pendapatan perkapita atau pendapatan nasional Indonesia disumbangkan oleh UMKM. Sangat beralasan bila sektor ini kemudian menjadi primadona untuk menyokong pertumbuhan ekonomi Indonesia. Data dari Kamar Dagang & Industri Indonesia (Kadin), UMKM mampu menyumbangkan 53% dari Produk Domestik Buro (PDB) tahun 2009. Mengalahkan usaha besar dan asing yang ada di Indonesia.

Berdasarkan data diatas, sudah sepantasnya jika Aburizal Bakrie, pimpinan Bakrie group, top business dan ketua umum DPP partai GOLKAR sering mengajak masyarakat khususnya masyarakat kecil untuk berwirausaha dan dalam slogannya “sukseskan program UMKM” secara langsung mengajak masyarakat Indonesia untuk berwirausaha. Sekecil apapun itu, harus tetap di sukseskan. Sepertri halnya pendiri Primagama Franchise yang bermula dari kerja keras, pemilik perusahaan property ternama yang memulai bisnis dengan bermnodalkan “kegilaan” dan kegigihan, dan seorang pemilik entrepreneur university yang sudah memiliki cabang di pelbagai kota di Indonesia. Kebetulan ketiga pengusaha tersebut adalah orang yang sama, Purdi E. Chandra, seorang pengusaha dan motivator Indonesia yang gemilang. Siapa sangka pula pengusaha bola asal majalengka; Irwan Suryanto berhasil mendirikan PT.Sinjaraga Santika Sport yang menjadi Bola resmi World Cup 2010 silam, pernah jatuh-bangun sampai akhirnya seperti sekarang. Semua berkat semangat dan kerjakeras dan bermula dari UMKM.

Kenapa harus UMKM? Banyak pengamat dan praktisi yang meneliti serta menteorikan bahwa keberhasilan Usaha Kecil dan Mikro yang terus bertahan dan berkembang antara lain dikarenakan :

• Pengusaha dan pengelola yang bergerak di bidang ini sebagian besar tidak memiliki hutang perbankan.

• Sektor Usaha Kecil dan Menengah tak memiliki tanggungan hutang Luar Negeri

• UMKM dapat dipastikan tidak melakukan transaksi via Bills Payment yang menggunakan kontrak kerja dan Letter of Credits, kecuali sedikit.

• Tidak menggunakan Mata Uang Asing sebagai alat pembayaran, baik sebagai Bank Notes ataupun Payment, kecuali sedikit.

Sebagai efeknya, seburuk apapun kinerja Bank di Indonesia dan sebesar apapun kondisi keuangan yang melanda sektor perbankan, Usaha Kecil dan Menengah tak terkena imbasnya. Bahkan negara sekelas Amerika jatuh karena hantaman Loan Performing dan Motgage yang berimbas pada Perbankan dan Bursa Dunia, sektor ini juga tak terjebak dalam lingkup krisis tersebut. Keunggulan dan kekuatan daya hidup UMKM inilah yang kemudian mampu membuka mata dunia, khususnya Indonesia untuk menjadikannya sebagai Primadona baru dalam perekonomian nasional.

Berdasarkan data yang dilansir dari Departemen Koperasi dan UKM dapat diketahui bahwa jumlah Usaha Mikro, Kecil dan Menengah (UMKM) pada tahun 2008 sebesar 51,26 juta unit, atau meningkat 1,44 juta dibandingkan dengan tahun 2007 yang baru mencapai angka 49,82 juta unit. Dari angka tersebut, 99% adalah usaha mikro, yaitu usaha yang memiliki kekayaan bersih s.d Rp. 50 juta dan memiliki nilai penjualan s.d Rp. 300 juta/tahun. Artinya dari 51,26 juta unit UMKM, sebanyak 50,75 juta unit adalah usaha mikro. Data ini menunjukkan betapa sector informasi cukup mendominasi mata pencaharian penduduk Indonesia. Bila dirata-ratakan setiap unit usaha mikro (diluar usaha kecil dan menengah) dikelola oleh dua orang, maka jumlah penduduk yang menggantungkan hidupnya pada usaha ini mencapai angka 101,5 juta jiwa.

Tidak ada jalan lain untuk menumbuhkan ekonomi UMKM berikut pengelolanya, selain meningkatkan kualitas SDM melalui pendidikan informasi, jaring komunitas dan penyuluhan terpadu. Termasuk sosialisasi teknologi seperti internet, email dan sarana komunikasi lainnya.

Jadi, pendapatan nasional sangat bergantung pada pendapatan perkapita khususnya yang akan yang tadi peroleh dari masyarakat kita sendiri. Masa depan bangsa di tentukan oleh masyarakat yang ada di dalamnya. Baik itu pengusaha besar, investor asing, bahkan pengusaha kecil yang harus bersama-sama bangkit demi memajukan negeri yang “KAYA” ini. Selanjutnya untuk pemerintah, mulailah berkemas dan berbenah diri, bangun dan bangkit. Lihat, dengarkan dan telisik apa yang kurang dan apa yang tidak sesuai. Awasi kinerja para badan hukum dan beri tindakan yang tegas untuk para pelanggar peraturan karena keontribusi yang positive antara masyarakat dan pemerintah akan memajukan bangsa ini. Pasti!!